Katekese tentang Santo Yosef - 4

PAUS FRANSISKUS
AUDIENSI UMUM

Aula Paulus VI Rabu, 15 Desember 2021

Kata Pengantar tentang Santo Yosef - 3. Santo Yosef, Manusia yang Hening

Saudara-saudara yang terkasih, selamat pagi!

Mari kita lanjutkan perjalanan refleksi kita mengenai Santo Yosef. Setelah mengilustrasikan lingkungan di mana dia hidup, peranannya dalam sejarah keselamatan, dan keberadaannya sebagai suami Maria yang adil, hari ini saya ingin membahas aspek pribadi lain yang penting: keheningan. Seringkali dalam zaman sekarang kita membutuhkan keheningan. Keheningan itu penting. Saya terkesan dengan suatu ayat dari Kitab Kebijaksanaan yang dibaca dengan mengingat Natal, yang berbunyi: "Ketika keheningan yang tenang melingkupi segala sesuatu, firman-Mu yang mahakuasa melompat dari surga". Pada saat keheningan terbesar, Allah menyatakan diri-Nya. Penting untuk memikirkan tentang keheningan dalam zaman ini di mana tampaknya keheningan tidak memiliki banyak nilai.

Injil tidak mencatat satu kata pun yang diucapkan oleh Yosef dari Nazaret: tidak ada, dia tidak pernah berbicara. Ini tidak berarti bahwa dia pendiam, tidak: ada alasan yang lebih dalam. Dengan keheningannya, Yosef mengkonfirmasi apa yang ditulis Santo Agustinus: "Semakin Firman — Firman yang menjadi manusia — bertumbuh dalam kita, kata-kata berkurang". Sampai Yesus, — kehidupan rohani — bertumbuh, kata-kata berkurang. Apa yang dapat kita deskripsikan sebagai "menirukan", berbicara seperti burung kakak tua, terus-menerus, berkurang sedikit. Bahkan Yohanes Pembaptis sendiri, yang adalah "suara yang berseru di padang gurun: 'Buatlah jalan bagi Tuhan'" (Matius 3:3), berkata mengenai Firman, "Dia harus bertambah, tetapi aku harus berkurang" (Yohanes 3:30). Ini berarti bahwa dia harus berbicara dan aku harus berdiam diri, dan dengan keheningannya, Yosef mengundang kita untuk memberi ruang bagi Kehadiran Firman yang menjadi daging, bagi Yesus.

Keheningan Yosef bukanlah kebisuan; itu adalah keheningan penuh pendengaran, keheningan yang rajin, keheningan yang membawa keluar kedalaman batinnya yang besar. "Bapa berbicara satu kata, dan itu adalah Anak-Nya," komentar Santo Yohanes dari Salib, — "dan Firman selalu berbicara dalam keheningan kekal, dan dalam keheningan itu harus didengar oleh jiwa." Yesus dibesarkan dalam "sekolah" ini, di rumah Nazaret, dengan contoh harian Maria dan Yosef. Dan tidak mengherankan bahwa Dia sendiri mencari ruang keheningan dalam hari-harinya (lihat Matius 14:23) dan mengajak murid-murid-Nya untuk memiliki pengalaman semacam itu dengan contoh: "Marilah kita pergi ke tempat yang sunyi untuk beristirahat sejenak" (Markus 6:31).

Betapa baiknya jika setiap dari kita, mengikuti contoh Santo Yosef, mampu mengembalikan dimensi kontemplatif kehidupan ini, terbuka lebar dalam keheningan. Tapi kita semua tahu dari pengalaman bahwa ini tidaklah mudah: keheningan membuat kita sedikit takut, karena ia meminta kita untuk menyelami diri sendiri dan untuk menghadapi bagian dari diri kita yang paling benar. Dan banyak orang takut pada keheningan, mereka harus berbicara, dan berbicara, dan berbicara, atau mendengarkan radio atau televisi... tetapi mereka tidak bisa menerima keheningan karena mereka takut. Filsuf Pascal mengamati bahwa "segala ketidakbahagiaan manusia berasal dari satu fakta, bahwa mereka tidak bisa tinggal diam dengan tenang di ruang mereka sendiri." Saudara-saudara yang terkasih, mari kita belajar dari Santo Yosef bagaimana membudayakan ruang-ruang keheningan di mana Firman lain bisa muncul, yaitu Yesus, Firman: Firman Roh Kudus yang diam dalam diri kita, dan yang Yesus bawa. Tidaklah mudah mengenali Suara ini, yang seringkali bercampur aduk dengan ribuan suara kekhawatiran, godaan, keinginan, dan harapan yang ada dalam diri kita; tetapi tanpa pelatihan ini yang datang tepat dari praktik keheningan, lidah kita juga bisa sakit. Tanpa mempraktikkan keheningan, lidah kita juga bisa sakit. Alih-alih membuat kebenaran bersinar, lidah kita bisa menjadi senjata berbahaya. Memang, kata-kata kita bisa menjadi pujian yang kosong, kemegahan yang sia-sia, kebohongan, pengumpatan, dan fitnah. Ini adalah fakta yang telah diakui, seperti yang diingatkan oleh Kitab Yesus Sirakh, "banyak telah jatuh karena mata pedang, tetapi tidak begitu banyak karena lidah" (28:18). Yesus berkata dengan jelas ini: siapa pun yang berbicara buruk tentang saudaranya, yang memfitnah sesamanya, adalah pembunuh (lihat Matius 5:21-22). Membunuh dengan lidah. Kita tidak percaya ini, tetapi itulah kenyataannya. Mari kita berpikir sejenak tentang saat-saat kita telah membunuh dengan lidah: kita akan merasa malu! Tetapi itu akan membantu kita, sangat membantu kita.

Hikmat Alkitab menegaskan bahwa "kematian dan hidup ada dalam kuasa lidah, dan orang yang mencintainya akan memakan buahnya" (Amsal 18:21). Dan Rasul Yakobus, dalam Suratnya, mengembangkan tema kuno tentang kuasa, positif dan negatif, dari kata dengan contoh-contoh mencolok, dan dia mengatakan: "Jika seseorang tidak membuat kesalahan dalam perkataannya, dia adalah orang yang sempurna, mampu mengekang seluruh tubuh juga... Jadi lidah adalah anggota kecil dan membanggakan hal-hal besar... Dengan itu kita memuji Tuhan dan Bapa, dan dengan itu kita mengutuk orang, yang dibuat menurut gambar Allah. Dari mulut yang sama keluarlah berkat dan kutukan" (Yakobus 3:2-10).

Itulah sebabnya kita harus belajar dari Yosef untuk membudayakan keheningan: ruang kedalaman dalam hati kita di hari-hari kita di mana kami memberikan kesempatan kepada Roh untuk memperbaharui kami, menghibur kami, memperbaiki kami. Saya tidak mengatakan jatuh dalam kebisuan, tidak, tetapi untuk membudayakan keheningan. Biarlah masing-masing melihat ke dalam diri mereka sendiri: sering kali kami bekerja pada sesuatu dan ketika kami selesai, kami segera mencari telepon kami untuk melakukan sesuatu yang lain... kami selalu seperti ini. Dan ini tidak membantu, ini membuat kita tergelincir ke dalam kesalahan. Kedalaman hati tumbuh dengan keheningan, keheningan yang bukan kebisuan seperti yang saya katakan, tetapi yang memberi ruang bagi kebijaksanaan, refleksi, dan Roh Kudus. Terkadang kita takut pada momen-momen keheningan, tetapi kita seharusnya tidak takut. Keheningan akan memberi kami begitu banyak kebaikan. Dan manfaat bagi hati kita juga akan menyembuhkan lidah kita, kata-kata kita, dan terutama pilihan kita. Faktanya, Yosef menggabungkan keheningan dengan tindakan. Dia tidak berbicara, tetapi dia bertindak, dan dengan demikian menunjukkan kepada kita apa yang Yesus katakan kepada murid-murid-Nya: "Tidak semua orang yang berkata kepada-Ku, 'Tuhan, Tuhan,' akan masuk ke dalam kerajaan sorga, tetapi dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga" (Matius 7:21). Kata-kata yang subur saat kita berbicara, dan mengingat lagu itu: "Parole, parole, parole…", (kata-kata, kata-kata, kata-kata), dan tidak ada substansi. Keheningan, berbicara dengan cara yang benar, dan kadang-kadang mengigit lidah Anda sedikit, yang baik untuk Anda daripada mengatakan hal-hal bodoh.

Mari kita akhiri dengan doa:

Santo Yosef, manusia yang hening, engkau yang dalam Injil tidak pernah mengucapkan satu kata pun, ajarkan kami untuk berpuasa dari kata-kata yang sia-sia, untuk menemukan kembali nilai kata-kata yang membangun, mendorong, menghibur, dan mendukung. Berada di dekat mereka yang menderita karena kata-kata yang menyakiti, seperti fitnah dan pengumpatan, dan bantu kami selalu mencocokkan kata-kata dengan perbuatan. Amin.

[1] Kotbah 288, 5: PL 38, 1307.

[2] Dichos de luz y amor, BAC, Madrid, 417, n. 99.

[3] Pensées, 139.

PENGUMUMAN

Dalam beberapa jam terakhir telah terjadi ledakan yang menghancurkan di Cap-Haïtien, utara Haiti, di mana banyak orang, termasuk banyak anak-anak, telah kehilangan nyawa mereka. Haiti yang miskin, satu masalah demi masalah; mereka adalah bangsa yang menderita. Mari kita berdoa, kita berdoa untuk Haiti, mereka adalah orang-orang yang baik, orang-orang beragama, tetapi mereka sangat menderita. Saya dekat dengan penduduk kota itu dan keluarga korban, serta para korban yang terluka. Saya mengundang Anda untuk bergabung dengan saya dalam berdoa bagi saudara-saudara dan saudari kita ini, yang sangat diuji.

Salam Khusus

Saya memberi salam kepada para peziarah berbahasa Inggris, terutama kelompok dari Nigeria dan Amerika Serikat. Saya berdoa agar masing-masing dari Anda, dan keluarga Anda, dapat mengalami hari-hari akhir Adven ini sebagai persiapan yang berbuah untuk kedatangan Juruselamat dunia yang baru lahir. Semoga Tuhan memberkati Anda!

Terakhir, pikiran saya khususnya tertuju pada para lansia, orang sakit, pemuda dan pengantin baru. Saudara-saudara dan saudari yang tua dan sakit, terima kasih atas contoh Anda. Saya berdoa agar Anda dapat memikul salib Anda dengan kesabaran yang lembut dan tunduk seperti Santo Yosef. Saudara-saudara yang muda, saya mengundang Anda untuk melihat Santo Yosef sebagai panduan bagi impian-impian masa muda Anda, penjaga impian. Para pasangan yang baru menikah, semoga Anda menemukan kebajikan dan ketenangan untuk perjalanan hidup Anda, dalam Keluarga Kudus Nazaret. Saya memberikan berkat saya kepada Anda semua.

Ringkasan kata-kata Bapa Suci:

Saudara-saudara terkasih: Dalam katekese berkelanjutan kami tentang Santo Yosef, sekarang kita mempertimbangkan Yosef sebagai seorang "manusia hening". Injil tidak melaporkan kata-kata yang diucapkannya, namun mereka mempresentasikan Yosef sebagai contoh pendengaran penuh perhatian akan firman Allah dan bertindak sesuai dengan itu. Memang, keheningan Yosef adalah tanda hati yang kontemplatif, mengonfirmasi pengamatan Santo Agustinus bahwa, "ketika Firman Allah bertambah, kata-kata manusia gagal" (Kotbah 288: 5). Kerendahan hati yang tenang Yosef mengajarkan kita untuk memberi ruang dalam hati kita bagi Kristus, dan dengan demikian membedakan kehendak Bapa untuk hidup kita. Yesus belajar pentingnya keheningan dari contoh Yosef dan Maria, dan sebaliknya mengajarkan murid-murid-Nya untuk membudayakannya. Kita juga dipanggil untuk melatih keheningan interior dan pendengaran penuh perhatian terhadap firman Allah, agar kekhawatiran, godaan, dan ketakutan sehari-hari kita tidak mengarahkan kata-kata kita dan menyakiti orang lain. Meskipun tidak mudah, membina keheningan kontemplatif adalah jalan pasti menuju pengetahuan diri yang otentik dan pertumbuhan rohani. Marilah kita belajar dari contoh keheningan Santo Yosef untuk membiarkan Tuhan mengisi hati kita dan memandu kata-kata kita dalam pelayanan kebenaran-Nya dan dalam kasih kepada semua saudara dan saudari kita.